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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六(liùword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅)月累(lèi)丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中(zhōng)，见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽(suī)天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉(chán)，就好像在(zài)地上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子(zi)而不会(huì)坠落，那么失手的情况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十(shí)次不会超过一(yī)次了，迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠落，也就会(huì)像在地面上(shàng)拾(shí)取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近(jìn)地面的断(duàn)木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的(de)树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多(duō)，我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不思(sī)前想后(hòu)左顾(gù)右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运用心志不(bù)分散，就是高(gāoword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅)度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕说的(de)就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也(yě)不例(lì)外(wài)。

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