赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶落归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大(dà)路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且(qiě)是(shì)处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸(s太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位hī)匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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