三十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风景优美(měi)的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容简介：序按(àn)道教经典(diǎn)《龟山白(bái)玉(yù)上经》具列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去(qù)与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲(jí)古阁本(běn)琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七(qī)回：一到南(nán)边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所向往的十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六小咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福地其实(shí)指(zhǐ)的(de)就(jiù)是(shì)一些具有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风(fēng)景(自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗jǐng)优(yōu)美(měi)的地方，因为环(huán)境好，又(yòu)没有人打(dǎ)扰是非常适(shì)合(hé)修(xiū)炼，因此道(dào)教把(bǎ)这(zhè)些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡谈运了(le)中国(guó)的很多省市(shì)，但是有些地方现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经衰(shuāi)败(bài)了(le)，也(yě)找(zhǎo)不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理位置(zhì)，所以(yǐ)很多(duō)现在都是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等(děng)，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子(zi)，就(jiù)不(bù)和大家(jiā)一一细说了。

　　这里的(de)很多(duō)现在已经成为了旅游胜地，而七十二(èr)福(fú)地就更好找，因(yīn)为记载更(gèng)加(jiā)详细(xì)，比如在江(jiāng)宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木(mù)洞等等(děng)，这里都(dōu)曾是得(dé)道真人隐居过的地方(fāng)，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是(shì)有(yǒu)一些传说的，久而(ér)久之就被大家传(chuán)得越来越神(shén)奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗>

　　不过(guò)也(yě)是有一(yī)些(xiē)和道教有联系但是(shì)么有被列(liè)入(rù)“福地洞天”的名山，比如(rú)武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很多(duō)山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山(shān)自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗基(jī)金会”。

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