盛唐时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国(guó)四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国来往交流发生(shēng)变化。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢(huān)异域风(fēng)情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中(zhōng)更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电(diàn)视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁(jià)到(dào)内(nèi)陆生活，这其中有什(shén)么不(bù)可言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这(zhè)个问题的(de)呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的(de)地(dì)区，不同的民族(zú)有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑(gū)娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境和(hé)接受(shòu)的(de)文(wén)化教(jiào)育，不同程度(dù)上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一(yī)些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也不是(shì)所有(yǒu)人(rén)都能接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合(hé)家庭。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和内陆人结(jié)婚的(de)最大因素还是文化(huà)差异。

国(guó)家与国(guó)家之(zhī)间有文化冲突(tū)，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在(zài)文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人(rén)，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成(chéng)了二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短时间(jiān)内也(yě)难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱(ài)走向婚姻(yīn)总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人