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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是(shì)什(shén)么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释义(yì)】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

  【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的(de)过错而高兴。

  形(xíng)容(róng)乐于(yú)接受批(pī)评,希望(wàng)别人(rén)指出自己的(de)过(guò)错。

  【出(chū)处】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评的(de)问题时,举出了我国历史上(shàng)的三个人(rén)来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人,姓仰名(míng)由(yóu),孔子(zi)弟子(zi)之(zhī)一,为人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿意别人指(zhǐ)出他的(de)缺点。

  指出的时(shí)候,他(tā)不但不(bù)生气,而且还很高兴(xīng),所以说(shuō)他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的(de)夏朝开国(guó)君主,曾(céng)经治(zhì)平了洪水的大(dà)患(huàn)。

  他和尧当年非典为什么神秘结束了、舜等同是被人们(men)传颂的古代圣王。

  他(tā)非常虚心,听到(dào)别人对他的善言劝(quàn)告时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言(yán),则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜(shùn)禅让给他的(de)。

  孟子(zi)说,舜比禹要(yào)更伟大。

  他(tā)能(néng)善与人同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而(ér)是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就(jiù)是舍(shě)弃自己的(de)缺(quē)点,遵从别人(rén)的(de)优点。

  舜曾在(zài)历山耕(gēng)过田,在河(hé)滨烧过窑,又(yòu)在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农(nóng)民、做陶工、做渔(yú)夫,直到做(zuò)天子,所有的长处没有哪样不是(shì)向(xiàng)别人学习来的。

  吸(xī)取(qǔ)别人的长处以提高自(zì)己,从当年非典为什么神秘结束了(cóng)而更多地为大家做些好(hǎo)事(shì),这就叫做“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大(dà)焉,善与人(rén)同(tóng),舍已从人,乐(lè)取于人以为(wèi)善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì),无(wú)非取于(yú)人者。

  取诸(zhū)人以(yǐ)为善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻过则(zé)喜”,后来人(rén)们也说(shuō)作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍(shě)己(jǐ)从人(rén)”,后来变作放(fàng)弃自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服(fú)务的意思。

  “与人为善”,后(hòu)来也有些变(biàn)了,成了与(yǔ)人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下(xià)一句是什(shén)么

  闻过(guò)则(zé)喜下一句是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不讳(huì),改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有(yǒu)错应(yīng)当高兴(xīng),知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳,而(ér)改正自(zì)己的(de)过错应当毫不(bù)害怕。

  南宋(sòng)的思想(xiǎng)家(jiā)陆(lù)九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不(bù)自欺欺人,自(zì)己仔细(xì)分析错误的由(yóu)来当年非典为什么神秘结束了

  3、坚(jiān)决地改正错误(wù)。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》:“严于律(lǜ)己,出(chū)而见之事功(gōng);心乎爱民,动(dòng)必(bì)关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

  反义(yì)词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误(wù)。

  2. 【出(chū)自(zì)】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思(sī):一个小人对于(yú)自己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理由,把(bǎ)过(guò)错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模(mó)饥(jī)数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义(yì).

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