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韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感动而作的(de)，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng)商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何(hé)物(wù)，直教生死相许(xǔ)？天(tiān)南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞(fēi)雁以生(shēng)死来(lái)相对(duì)待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻(kè)，方(fāng)知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又(yòu)有什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何(hé)等热(rè)闹，而(ér)今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为(wèi)最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省(shěng)及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试(shì)期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大(dà)雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树(shù)梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至(zhì)情深深地震撼了(le)作者(zhě)，他将自己(jǐ)的(de)震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的(de)诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何(hé)物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同(tóng)生活(huó)，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也(yě)有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了(le)难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹(jì)的(de)追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒(dù)，所以(yǐ)这对殉情的大雁决(jué)不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是(shì)“留得(dé)生前(qián)身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面(miàn)衬(chèn)托，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会(huì)有像他和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓(yù)了(le)词人对殉情者的(de)深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了(le)全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了下(xià)来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托(tuō)大(dà)雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达(dá)的(de)意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感(gǎn)动(dòng)而(ér)作的，寄托自己对殉情者的(de)哀(āi)思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好(hǎo)问的(de)《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此(cǐ)去(qù)万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹(nào)，而(ér)今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也(yě)无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不会(huì)和莺儿(ér)燕子(zi)一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试(shì)……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成(chéng)了难(nán)以(yǐ)割舍(shě)的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活动(dòng)细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹豫(yù)与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的(de)追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思(sī)是(shì)武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的(de)称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人(rén)们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴(fù)并(bìng)州应试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对(duì)大(dà)雁，把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文(wén)学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要代(dài)表、文(wén)坛盟(méng)主(zhǔ)，又是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。