于令(lìng)仪(yí)不责盗文言文翻译注(zhù)释，于令仪不责盗古文翻译(yì)是于令仪不责(zé)盗(dào)文言(yán)文翻译：于令仪是曹州人，是做(zuò)生意的(de)，为人忠厚(hòu)，不损人(rén)利已，晚年家境颇(pǒ)为富裕(yù)的。

　　关于于(yú)令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责(zé)盗古文翻译以及于令(lìng)仪不责盗(dào)文言文翻(fān)译(yì)注释，于(yú)令仪不责盗文言文翻译卒为良(liáng)民，于令仪不责盗古文翻译，于(yú)令仪不责盗全文意思，于令仪(yí)不责(zé)盗于令(lìng)仪(yí)的性格(gé)特点等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

于(yú)令仪(yí)不(bù)责盗文言文翻译注释(shì)，于令仪不责(zé)盗古文翻译

　　一天晚(wǎn)上(shàng)有人到他家行盗，于(yú)令仪的儿子们抓(zhuā)住了小偷，原来是邻居的儿子(zi)。

　　曹州于令仪，是做生意(yì)的(de)人，为(wèi)人忠厚，不损人利已(yǐ)，晚年家境颇为富裕。

　　一(yī)天晚(wǎn)上有人到他家行盗。

　　于令仪(yí)的(de)儿子们抓住了(le)小偷，原(yuán)来是(shì)邻居(jū)的儿子。

　　令仪(yí)对他(tā)说：“你向来很少犯错，为什(shén)么要做小(xiǎo)偷呢？”那(nà)人回答说：“都是贫穷逼的。

　　”问他需要什(shén)么(me)，小偷(tōu)回答说：“有(yǒu)十贯铜(tóng)钱就足(zú)够(gòu)买食物(wù)及衣(yī)服了。

　　”令(lìng)仪按照(zhào)他要求的(de)数目(mù)给了他。

　　小偷刚一(yī)走，令仪又叫他(tā)回来，盗贼很惊恐，令仪对他说：“你十分贫穷，晚上背着十(shí)贯铜钱(qián)回家(jiā)，我担心你被人盘问。

　　”留到天亮才打发他(tā)走。

　　盗贼(zéi)感(gǎn)到(dào)十分惭愧，最(zuì)后成为良民。

　　乡里的人们，都称道于令仪是名善(shàn)士(shì)。

　　于令仪挑(tiāo)选出一些(xiē)优秀的子侄辈，建立学(xué)堂(táng)并聘请有名的儒士(shì)来教导(dǎo)他们(men)他(tā)的(de)儿子(zi)于(yú)伋，侄儿于杰与于效(xiào)，后(hòu)来都相(xiāng)继考中了(le)进士，后来(lái)，他们于家是曹南一带的名门望族。

　　曹州于令(lìng)仪者(zhě)，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其(qí)家，诸子禽之，乃邻舍(shě)子(zi)也。

　　令仪曰(yuē)：“汝素(sù)寡悔何(hé)苦而为盗(dào)邪(xié)？”曰：“迫于贫耳。

　　”问(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”于令仪如(rú)其所言与之(zhī),其欲(yù)与之。

　　既去，复(fù)呼之，盗大恐。

　　谓曰(yuē)：“尔贫甚，夜负十千(qiān)以归，恐为(wèi)人所诘。

　　”留之，至明(míng)使去(qù)。

　　盗大(dà)感愧，卒为良(liáng)民。

　　乡(xiāng)里(lǐ)称(chēng)君为善士(shì)。

　　君(jūn)择子侄之秀(xiù)者，起学室，延名儒以掖之，子(zi)、侄杰仿(fǎng)举(jǔ)进(jìn)士第(dì)，今(jīn)为曹南令族。

于令仪不(bù)责盗翻译(yì)

　　魏国(guó)有个叫于令仪的商人，他(tā)为人忠厚不得罪人，晚年时的家道(dào)非常富足。

　　有(yǒu)天晚(wǎn)上，一名小偷(tōu)侵入(rù)他家中行(xíng)窃(qiè)，被他(tā)的几个儿子逮(dǎi)住了蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子，发现原来是邻(lín)居(jū)的小孩。

　　于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要(yào)做贼(zéi)呢？”小偷回答(dá)说(shuō)：“为贫困所迫罢了。

　　”燃差尘于令仪再问他想要什么东西，小(xiǎo)偷说：“能得到十贯钱足够(gòu)穿衣(yī)吃饭就行了。

　　”于令(lìng)仪(yí)依(yī)照他(tā)的要(yào)求给了(le)他(tā)。

　　小偷已经离开，于(yú)令(lìng)仪又叫住(zhù)他，小(xiǎo)偷大为恐庆世惧。

　　于令(lìng)仪皮禅对他说：“你十分贫穷，晚上(shàng)带着十(shí)贯铜钱(qián)回蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子去(qù)，恐怕你会被人追问的(de)，留下钱财，到了明(míng)天(tiān)再拿(ná)走(zǒu)。

　　”那小偷(tōu)深感惭(cán)愧(kuì)，后(hòu)来终(zhōng)于成了善良的人。

　　邻居(jū)乡(xiāng)里都称令(lìng)仪是好人。

　　扩展资料

　　《于令仪(yí)不责盗(dào)》又称《于令仪济盗成良》、《于(yú)令(lìng)仪诲人(rén)》

　　原(yuán)文(wén)：《于令仪诲人》

　　宋代：王辟之

　　曹州于令仪(yí)者，市井人也(yě)，长厚(hòu)不(bù)忤物(wù)，晚年家颇丰(fēng)富。

　　一夕，盗入其室，诸子擒(qín)之，乃邻子也(yě)。

　　令(lìng)仪曰：“汝素寡悔，何(hé)苦而为盗(dào)邪？”曰：“迫于贫(pín)耳！”问(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣(yī)食(shí)。

　　”如其(qí)欲与之。

　　既去，复呼之(zhī)，盗(dào)大(dà)恐。

　　谓曰(yuē)：“汝贫(pín)甚，夜负十千以归，恐为人(rén)所诘。

　　留之(zhī)，至明使去(qù)。

　　"盗(dào)大(dà)感愧，卒为良民(mín)。

　　乡里称君为善士。

　　君择子侄之(zhī)秀(xiù)者，起学(xué)室，延(yán)名儒(rú)以掖之(zhī)，子、侄(zhí)杰(jié)仿举进士第，今(jīn)为曹南令族。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子