大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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