都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图(tú)案，显(xi侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗ǎn)得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐn侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗g)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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