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1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的(de)品德的。1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

  “嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮,穷(qióng)不知所(suǒ)示。

<1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面p>  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释(shì):高风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来就已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山(shān)四皓了,还那样仰慕他们,尤其(qí)向(xiàng)往他们(men)喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ);

  含褒(bāo)义,形容道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词:厚(hòu)颜(yán)无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式(shì);

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出(chū)处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔,辑录(lù)历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡的(de)行为。

   战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行(xíng),超然(rán)独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的(de)反义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我(wǒ)说的是(shì)好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里留神,并

  成(chéng)语语法(fǎ): 联(lián)合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益(yì)的言论和高尚的(de)行(xíng)为

1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语

  成(chéng)语结(jié)构(gòu): 联(lián)合式(shì)成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿(yì),不能写作“义”。

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