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  都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo),prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音色明(míng)净,非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦,及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等(děng);竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的(de)乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴(qín)体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng),用钢丝弦(xián)五根,内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵,更有美(měi)观(guān)大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn),显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦(xián)最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地(dì),所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来(lái)的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得(dé)以复苏,形似曼多林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng),后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人(rén)民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一,被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓框木制(zhì),圆(yuán)而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng),是名副其(qí)实的(de)总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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