释(shì)明心是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那(nà)个比较(jiào)独(dú)特的(de)人，感觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特(tè)别的多，大底上(shàng)都是称赞的(de)声音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年啊，法源深(shēn)的(de)人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶(jiē)学识(shí)，就一(yī)般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿意(yì)放自(zì)己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》父母一开始也不(bù)同意(yì)的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一(yī)边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的他是(shì)不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的(de)时候都会(hu叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》ì)说这位(wèi)师(shī)父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了(le)好(hǎo)多(duō)善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得(dé)但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推(tuī)移和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

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佛经里(lǐ)面说人(rén)有三(sān)十二面(miàn)相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化(huà)，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的(de)内心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟(wù)很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青年(nián)们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非(fēi)常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一(yī)下周身的(de)浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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