双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意(yì)思，道(dào)家(jiā)双修是指什(shén)么意(yì)思，古代的双修(xiū)是指什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生命的(de)双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼(liàn)，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还(hái)虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调(diào)整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的(de)典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的(de)理(lǐ)解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多(duō)，而且似(shì)乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的(de)默(mò)契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)是男(nán)女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意(yì)思，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之说：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生(shēng)命(mìng)即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历)入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功(gōn定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历g)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男(nán)女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时间(jiān)的(de)磨(mó)合(hé)，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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