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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性
助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则(zé)名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。
例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则(zé)灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。
例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形
⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今(jīn)常用(yòng)义为(wèi):样子)
⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义(yì)为:丝绸和竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义(yì)为:调解)
之有什么意思(sī)文(wén)言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚(shèn)于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出(chū)。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可(kě)译作(zu繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?ò)“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的(de)副词(cí)后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼(jiān)语。
) 人(rén)非生而知(zhī)之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的标志。
用在定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译(yì)"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无(wú)不在也。
(《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。
用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词(cí)。
当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。
译时也可省去。
如(rú): 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也(yě)。
(《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。
①学(xué)而时(shí)之(zhī),不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前(qián)狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在(zài)骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日(rì)月(yuè)之行,若(ruò)出其(qí)中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊(jú)之(zhī)爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。
相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的(de)标志。
其格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于(yú)厅事之东北角。
(林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:忘记了(le)路的(de)远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其格式为(wèi):主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施(shī)的(de)时(shí)候。
3、用在(zài)不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。
通(tōng)常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例(lì)如(rú): ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实在意(yì)义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。
为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩(hán)愈《马说》)译(yì):日(rì)行(xíng)千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作(zuò)代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。
之:代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对(duì)他。
之:代(dài)指道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还(hái)不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。
三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。
5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思
"之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不同。
"之"字在文言文(wén)中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代词。
可(kě)以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)
(1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的(de)
“之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循(xún)的。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故(gù)时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在(zài)河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标(biāo)志。
当“之(zhī)”后(hòu)面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不译(yì)。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译。
徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活(huó)用为第一人称,我。
5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了