徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非(fēi)常大(dà)的前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还(hái)是会对(duì)他印象(xiàng)深刻(kè)，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日(rì)出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有(yǒu)徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔前(qián)程的(de)命运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个(gè)组合北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么开创(chuàng)了(le)韩国偶像组合和流(liú)行(xíng)舞曲(qū)的新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的(de)恶魔事件其实是(shì)说(shuō)他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么amp;BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是(shì)大(dà)家口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而(ér)变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和(hé)争议(yì)的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志(zhì)的(de)音(yīn)乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对(duì)象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应该不会有北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的(de)音乐(lè)倒过(guò)来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录音机收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话就会(huì)听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依据的(de)，就是三(sān)人(rén)成(chéng)虎的(de)传言(yán)所造成大(dà)家(jiā)心(xīn)里一(yī)定的心理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐太志身上确(què)实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有(yǒu)点太(tài)不科(kē)学的，说白了大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法(fǎ)挽回(huí)的后(hòu)果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要多思(sī)考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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