还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的(de)人有(yǒu)一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面(miàn)具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了(le)不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么(me)东(dōng)西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋(péng)友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一(yī)个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时(shí)候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗qīng)出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了(le)罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那(nà)时候他(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗tā)的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知(zhī)道，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐(lè)的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的力(lì)量(liàng)所(suǒ)在吧。

十(shí)年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会发(fā)现(xiàn)刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁的社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的(de)那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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