相信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时候也都学过。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多得的(de)地(dì)方。同时也是很多人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯美的田园生活(huó)。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流连忘返的(de)感觉(jué)。但是(shì)现在(zài)有人细细的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地方(fāng)。也有人做出(chū)了不(bù)同的(de)解释。有(yǒu)人说(shuō)桃花源其实就是一个死人(rén)国，原本唯(wéi)美(měi)的家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好 line-height: 24px;'>家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(de)画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死人国(guó)吗(ma)？众人(rén)向往(wǎng)的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃(táo)花源记一文(wén)来看。简(jiǎn)直就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人(rén)。多么渴(kě)望能够一个(gè)这样的地(dì)方可以栖息(xī)养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代人对这个(gè)桃(táo)花源却赋予了(le)不一样(yàng)的另(lìng)一番色彩(cǎi)。一(yī)起(qǐ)来看看大家都有什么(me)样新的解释。

因为在原文(wén)中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌(mò)指的是(shì)通(tōng)往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入(rù)口(kǒu)很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中(zhōng)说到(dào)的问今是(shì)何世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人推(tuī)测(cè)这些人都是在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死去的亡魂生(shēng)活在(zài)这里。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国

而(ér)且渔(yú)夫从这里(lǐ)出去(qù)的时候做的(de)记号后(hòu)来(lái)都不(bù)见了。太守派人按照渔夫说的路(lù)来说结(jié)果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像(xiàng)一个诅咒一样害了刘(liú)子冀(jì)最后丧命。这件事情后来(lái)也从此(cǐ)再无人提(tí)起。直(zhí)到(dào)最后这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶渊明(míng)那里。才有了(le)现在大家看到(dào)的(de)桃花源(yuán)记。

但是也(yě)有很多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看法。就(jiù)像(xiàng)是当初大(dà)家(jiā)对桃花源记(jì)的(de)理解一样。那(nà)是一个(gè)世(shì)人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美好的(de)田园生活的地(dì)方。那里没有战争与世(shì)无争，环境优美青山(shān)绿水，与外(wài)面的(de)世界形(xíng)成了(le)鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这(zhè)只(zhǐ)是作者对美好生活的(de)一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解出(chū)来的意思却是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果理解的太深还(hái)真的会徒增很(hěn)多恐(kǒng)怖气息的。

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