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人+工念什么 人工念什么姓

人+工念什么 人工念什么姓 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》,在(zài)王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画(huà)作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改来的(de)。

人+工念什么 人工念什么姓

  另一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平(píng)。如(rú)何(hé)言(yán)不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的(de)作者是谁

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元十(shí)九(jiǔ)年(nián)(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言(yán),多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花(huā)还在人+工念什么 人工念什么姓,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起,构成一个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时(shí)期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不(bù)少,但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画(huà)法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为后(hòu)世文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的(de)工细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人(rén)野士(shì)为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞(zàn)叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色(sè)分(fēn)明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句(jù)描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去(qù)了(le),但花儿还是(shì)常开不败(bài),人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一(yī)说是(shì)原为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如(rú)上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画(huà)的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者(zhě)是(shì)谁远看(kàn)山(shān)有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一(yī)种说法(fǎ),作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画(huà)作上(shàng),题(tí)诗人不(bù)可考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有色(sè),近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露(lù),物物(wù)体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代(dài)表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天过去(qù),可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首句,在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无(wú)法言语的自(zì)然(rán)之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到(dào)最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的(de)大(dà)诗(shī)人(rén)。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平,超过专业(yè)的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文人能画的(de)不少,但画(huà)到王(wáng)维这个(gè)水平的不(bù)多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn),为后世(shì)文(wén)人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自(zì)负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏(huài),他说(shuō)自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派(pài),一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句(jù)描述(shù)其(qí)花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词(cí)的运用,使其节奏(zòu)清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处可(kě)以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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