相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么是(shì)“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的(de)。

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相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义是(shì)什么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒(nù)曰：高(gāo)闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

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