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  1、内因(yīn)即事物的(de)内部矛盾是事(shì)物发(fā)展的根(gēn)本原因。

  外因(yīn)即事物的外部联(lián)系(xì)是事物发展的第二位的原因。

  2、内因(yīn)是事物变(biàn)化的根据(jù),外因是事物变(biàn)化(huà)的条件(jiàn)。

  外因通过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

  3、它是独立自主、自(zì)力更生和对外开(kāi)放方针的重要哲(zhé)学基(jī)础。

  内(nèi)外因辩证(zhèng)原理指在唯物辩(biàn)证法中认为事(shì)物的内部矛盾(即内(nèi)因(yīn))是(shì)事物(wù)自身运动的源泉(quán)和动力,是事物(wù)发展的根(gēn)本原因(yīn)。

  外(wài)部矛盾(即外(wài)因)是事物发(fā)展(zhǎn)、变(biàn)化的第二位(wèi)的原(yuán)因。

  内因是变化(huà)的(de)根据,外因是变化的条件,外因通(tōng)过内因而起作用(yòng)。

内因和(hé)外(wài)因的方法论

  内因(yīn)是事(shì)物的内部矛盾,外因是事(shì)物的外部矛(máo)盾,即一事物(wù)与(yǔ)他事物(wù)之间(jiān)的相互影(yǐng)响和相互作用。

  内因和外(wài)因(yīn)的关(guān)系是:第一,内因(yīn)是事物发展变化的根据,它(tā)规定了事物发展的基(jī)本趋势和方(fāng)向(xiàng);

  第二,外因是事物发展变(biàn)化(huà)的(de)不可缺(quē)少的条件,有(yǒu)时外因甚至(zhì)对事物(wù)的(de)发展(zhǎn)起着重(zhòng)大的作用;

  第三,外因的(de)作(zuò)用无论多大,也必须通(tōng)过内因才能起作(zuò)用。

  要求:我们(men)在观(guān)察事物、分(fēn)析(xī)问(wèn)题(tí)时,既要(yào)看到内(nèi)因,又要看到外(wài)因,坚持内外因相结合的(de)观点。

  对内因(yīn)要(yào)给以充(chōng)分的重视,对外因作“一(yī)分为(wèi)二(èr)”的分析。

  反对割裂内外因辩证关系(xì),忽视内因(yīn)在(zài)事物变化中(zhōng)的根(gēn)本作用而一味强调外因(yīn)的重要性(xìng);

  另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视外(wài)部条件在(zài)事(shì)物变化中的重要(yào)作用。

内因和外因的(de)辩证关系(xì)原(yuán)理是什么。

  内因是事物发(fā)展的内部矛盾(dùn),外因是事(shì)物外部的矛盾。

  内因是(shì)事(shì)物发(fā)展的根据,外因是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的条件,外(wài)因要通过(guò)内因起作(zuò)用。

  比如,我国坚持以内循(xún)环为主(zhǔ)体、国内国(guó)际双循环的新发展(zhǎn)格局,既要坚持独立自(zì)主(zhǔ)自力(lì)更生,又(yòu)要坚(jiān)汪拦(lán)持对外(wài)开放。

  内因和外因盯陵并的辩证关(guān)系是(shì)内因决定凯迹,外(wài)因,外(wài)因影响内因。

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