什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的(de)价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平(píng)等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递(dì)进又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是实(shí)现(xiàn)自(zì)身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值(zhí)和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作(zuò)为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物质层面(miàn)的(de)需要(yào)，更关心人精神文化层(céng)面的需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我(wǒ)完(wán)善需(xū)要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是(shì)各方面素质都得(dé)到较好的发展或达(dá)到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是(shì)以人为本位的(de)世界观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本(běn)身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀(huái)，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存在(zài)、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会(huì)的主(zhǔ)体、历史的主体，又(yòu)是(shì)自身(shēn)存在的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一般的(de)物，它的(de)根(gēn)本是内(nèi)在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作(zuò)人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关(guān)注人(rén)的精神(shén)状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我国经(jīng)济(jì)飞(fēi)速发(fā)展，人民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提高，物质文明的(de)进步(bù)使人们(men)的衣(yī)食(shí)之忧(yōu)得(dé)到解决(jué)，市(shì)场(chǎng)化为人们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精(jīng)神的(de)弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代(dài)社(shè)会的激烈竞争中，一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作(zuò)提出(chū)了以(yǐ)科学的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确(què)的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身(shēn)建(jiàn)设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的(de)宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化(huà)载体(tǐ)，应当(dāng)担负起历(lìjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗)史的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注又将深化(huà)新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完(wán)成(chéng)新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使新闻(wén)报道赢得更多的(de)读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政(zhèng)党对(duì)人的关(guān)怀、社(shè)会对(duì)人的(de)关爱，严肃(sù)的思(sī)想政治工作开始关(guān)心(xīn)人(rén)内心的(de)感受，引(yǐn)导人们正(zhèng)确对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对人的生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为(wèi)中国文化的(de)精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一词，意(yì)指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀(huái)思(sī)想中，在处理人(rén)与人之(zhī)间的关系方面，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方面提(tí)出(chū)诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追求等方面(miàn)做(zuò)出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到(dào)人事方面，提倡以礼治(jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗zhì)国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一条远神而(ér)近人的(de)人文主义(yì)道(dào)路。

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