徐而(ér)察(chá)之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则是(shì)“徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙的。

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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰(fēng)七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所(suǒ)谓(wèi)石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我(wǒ)送(sòng)他到(dào)湖口，因而能够(gòu)看到所(suǒ)说(shuō)的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉(jué)蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地(dì)和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石倾(qīng)斜地(dì)立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶猛的(de)野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音，有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝隙(xì)，不知它们有(yǒu)多(duō)深，细(xì)微的水波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡因而(ér)发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探究(jiū)，强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物，必须要深入实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们(men)的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢地消失(shī).他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名(míng))的(de)原(yuán)因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独这座山用(yòng)钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的(d蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁e)县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人(rén),中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周景(jǐng)王(wáng)无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它(tā)的(de)有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元见(jiàn)到和听(tīng)到(dào)的(de),大概(gài)和(hé)我一样,但是说得不(bù)详细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又不能用(yòng)文(wén)字(zì)表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世(shì)上没有(yǒu)流传(chuán)下(xià)来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧(fǔ)头敲(qiāo)打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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