京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手红楼梦多少字段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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