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赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化(huà)的职业,师徒二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故(gù)里(lǐ),以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区谋(móu)生,有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng),亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡,入土(tǔ)为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发明了”赶尸的(de)技(jì)术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn),赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前(qián)行,尸体披着宽大(dà)的黑色(sè)布(bù)衣(yī),各个面色(sè)煞白,头上戴着毡(zhān)帽(mào),额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的(de)角度看待,尸体不可能自(zì)己前行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风,所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段(duàn),让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术(shù)。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列;而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整,没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服,赶尸匠还编(biān)了一些理由:说病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走,无法唤(huàn)回,其实是怕自己被传染疾病;而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂(hún)魄,如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄(pò),那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了,无法(fǎ)运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人,魂魄不配回归故里(lǐ),说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

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赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者,传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ),其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运遭天谴什么意思,天谴什么意思解释送,另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且是处(chù)理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出(chū),塞进稻(dào)草,其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫(shān),脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié),腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带(dài),头顶(dǐng)青布帽,手持铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮(bàn)操作,路人见了都(dōu)会回避,死者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà),赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn),更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十(shí)八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn),然后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节,在外(wài)力作用下(xià),还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队,就像前面提到的那样,将胳(gē)膊伸直与地面平行,用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸(shī)体(遭天谴什么意思,天谴什么意思解释tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子,尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问(wèn),两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn),得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关,从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng),整体地(dì)势(shì)是从高至低的,大多是下坡路,利用地(dì)势(shì)差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的原理(lǐ),可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù),这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假,还真无法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了,最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的,可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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