赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知(zhī)，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常的(de)闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这(zhè)些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做(zuò)过多的解(jiě)释了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

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当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而(ér)已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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