死人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜格(gé)尔曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和(hé)一些医学杂志(zhì)上发表：在人离(lí)开人世的(de)那一刻(kè)，其(qí)体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的(de)那一霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔(ěr)在相同的情况下对(duì)15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它(tā)们(men)的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通(tōng)过这次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜(cāi)测还(hái)促生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人(rén)的(de)实验(yàn)就得出这样(yàng)的结论显(xiǎn)然是不严谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是有灵(líng)魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验(yàn)带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的(de)意义吗(ma)？当然是(shì)不能(néng)够的，人(rén)生重要的是(shì)当(dāng)下，未知的事(shì)情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是(shì)没有意义的(de)。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什(shén)么(me)活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意义当中选择了(le)自(zì)杀(shā)。生(shēng)命的意(yì)义(yì)并不在于(yú)灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能(néng)让自己觉得生(sh概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续ēng)活是充(chōng)实的。

今天的我(wǒ)们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的(de)生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有办法(fǎ)更繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网络生活(huó)的(de)繁荣(róng)，越(yuè)来越多的人都是生活(huó)在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧(ba)，因为网络(luò)世界都是(shì)虚(xū)拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现在(zài)人们(men)都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什(shén)么，应该是自(zì)我对世界的(de)感知，自己对(d概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续uì)自己的(de)判断，今天的我们又有多少时(shí)候是主(zhǔ)动的(de)做自己喜欢(huān)做(zuò)、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使(shǐ)是(shì)我们的灵(líng)魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以才(cái)会有各种各样的假说，并且看上去(qù)还非常(cháng)合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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