皈依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思是(shì)翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德(dé)和行为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行者(zhě)入道的(de)门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的(de)途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此(c张大大到底是什么来头ǐ)教门即(jí)法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对(duì)于儒、道二教之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛(fú)道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为两部分，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的(de)。皈依(yī)指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心(xīn)，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士身份(fèn)自愿参加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能(néng)教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法的(de)清净(jìng)和(hé)合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着(zhe)三方(fāng)面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人想要(yào)得(dé)到(dào)最高的(de)目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要(yào)张大大到底是什么来头达到了自身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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