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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治(银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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