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你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编(biān)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许(xǔ)多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图(tú)和(hé)战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地(dì)名(míng)掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。