第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们(men)肯(kěn)定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的(de)白话文，大(dà)多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

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刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历史上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的(de)都在历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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