赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫(wū)术的(de)。光听这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮的一个左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全东(dōng)西。我们在电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩的(de)，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起不(bù)来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一(yī)个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当(dāng)个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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