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赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng),是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫(wū)术的(de)。光听这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊(jīng),这也是非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮的一个左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全东(dōng)西。我们在电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话,又是什么原理(lǐ)呢?

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经过(guò)查阅资料(liào)得知(zhī),历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东西,所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ),赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水,而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自(zì)己动的,而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了,其实这些背尸(shī)人左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全身上背着的才是尸体(tǐ),这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边,头上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi),从(cóng)很远的地方看,就(jiù)相当于一(yī)具尸体(tǐ),连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢?其实他们就(jiù)是一个术士(shì),在背尸人的前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢?因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái),不想让其他生人接近。同时,这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东西(xī),比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

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而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要(yào)从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ),在古代,交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门,在外(wài)边遇(yù)害,或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方(fāng)法,在湘西(xī)就有这样的一个方式,那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西,交通非常的闭塞,想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà),也是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng),行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物,同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式,将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳,他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

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至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后(hòu),发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙,在(zài)联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节,不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的,只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下三法,上中下三法各(gè)有不同,且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法,让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地,这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解,把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后,有背尸者(zhě)背到(dào)目的地(dì),然后前面有一个道士指引,身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西,这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术(shù),大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路,对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le),看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后,相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

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当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全(dòng)弹的?


这个是充满了(le)神奇(qí)色彩的(de),谁也没(méi)有见过(guò),都只是(shì)听说(shuō)而已,但是在书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在人死了以(yǐ)后,道士(shì)来了(le)以后(hòu),想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸(shī)的话,就要对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄(pò),然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘,在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu),道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒,然后(hòu)贴神(shén)符,然(rán)后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活,具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清楚,感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍观看,小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后(hòu),尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

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听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物,那么(me)法术就会被破(pò)坏,尸体就会倒下去(qù),再(zài)也起不(bù)来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候,所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛(dāng),他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng),只要有起这个铃铛以(yǐ)后,人们听(tīng)到了这个铃铛的声音,就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里,不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū),以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

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当然,这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已,谁也(yě)没有见过,我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸,很有可(kě)能只是(shì)一(yī)个传说而已(yǐ),各(gè)位就当(dāng)个故(gù)事,看看就行了,不要太在意,也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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