怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出(chū)自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释(shì)：高风：高尚的品格子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(gé)；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话(huà)后(hòu)集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节(jié)，固已无愧(kuì)于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们(men)，尤其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义(yì)词： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论和高尚的行子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(xíng)为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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