生人回避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着(zhe)一(yī)道(dào)镇(zh食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思èn)尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发(fā)生(shēng)尸变。这是(shì)电(diàn)视(shì)上鬼(guǐ)片的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很(hěn)多，今人(rén)对(duì)赶尸人这(zhè)个神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大(dà)家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘(xi食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思āng)西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回(huí)不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在(zài)当时(shí)是(shì)一(yī)个很赚钱的职业，一般是(shì)一个(gè)师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人也(yě)会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸(shī)体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸(shī)人的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳(tiào)着前(qián)行。他们这么做的(de)目(mù)的，就是(shì)要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫(mò)测(cè)，增(zēng)添了(le)这个职业的(de)神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸在(zài)公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸(shī)体身(shēn)上(shàng)涂抹之后(hòu)，不(bù)会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前(qián)中后(hòu)三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍(wǔ)，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事(sh食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思ì)这个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸(shī)体，看见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客(kè)户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人(rén)来洽谈业务(wù)。

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