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谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风(fēng)亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;

  亮(liàng)节:坚贞的(de)节操。

  形(xíng)容谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷一:“余(yú)谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节,固已无(wú)愧于(yú)四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节(jié),本(běn)来就已经无(wú)愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他(tā)们,尤其向往他们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语法(fǎ):联(lián)合(hé)式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语;

  含褒(bāo)义,形容道德和(hé)行为(wèi)很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧,脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和(hé)不(bù)平凡的(de)行(xíng)为(wèi)。

   战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察(chá) 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉(jiā)言懿行的(de)反义词: 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过(guò)叫你心里留神,并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的(de)言论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代(dài): 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。

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