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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很(hěn晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里)平常，读(dú)来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路(lù)的感(gǎn)受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困(kùn)难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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