劝百讽一是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么是劝百讽(fěng)一，意思是形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是(shì)什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文

　　B.汉(hàn鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤)代骚体赋

　　C.汉大(dà)赋(fù)

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如(rú)传(chuán)赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝百而(ér)风一(yī)，犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡(mí)之(zhī)辞多(duō)，而(ér)节俭(jiǎn)之(zhī)言少也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏，但终因奢靡(mí)之(zhī)辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文(wén)章(zhāng)意在警(jǐng)戒(jiè)，而效(xiào)果适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印(yìn)政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移(yí)人之(zhī)深，视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆未可(kě)以劝百讽一而(ér)轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思(sī)解释(shì)：形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远(yuǎn)远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出处(chù)：《史(shǐ)记·司马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可(kě)以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什(shén)么(me)赋

　　劝百讽一说(shuō)的是(shì)汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿(fǎng)鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤《论毁(huǐ)并扮(bàn)语》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则(zé)本于《论语·子(zi)罕(hǎn)篇》：法语(yǔ)之言，能无从(cóng)乎(hū)和(hé)《孝经·卿大夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准则和使物平直(zhí)的意思(sī)，所(suǒ)以法言就是(shì)作为准则(zé)而对事情(qíng)的是非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的(de)典(diǎn)型(xíng)形式。

　　汉(hàn)大赋(fù)用反复问答的问答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为(wèi)手段，以(yǐ)微刺帝王、贵族(zú)淫奢为(wèi)旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞(cí)鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤远(yuǎn)远及(jí)不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是说(shuō)赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝(quàn),适得(dé)其反,助长(zhǎng)了帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋(fù)的批(pī)评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大赋(fù)，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记(jì)司马(mǎ)相如列传》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法(fǎ)做了自己的评价认为形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽(lì)之赋,劝百(bǎi)而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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