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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素(sù)琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听(tīng)话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思>  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在(不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思zài)三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

  之不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(zhī):代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的(de)。

  动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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