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  “徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译(yì):我(wǒ)慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰(fēng)七年(1084年)游石(shí)钟山后所(suǒ)写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七(qī)年六月丁丑,余自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ),而长(zhǎng)子迈(mài)将赴(fù)饶之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持(chí)斧,于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固笑而不信也(yě)。

  至(zhì)莫夜(yè)月明,独(dú)与迈(mài)乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山(shān)上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心(xīn)动(dòng)欲还(hái),而大声(shēng)发(fā)于水上,噌(cēng)吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅(qiǎn)深,微波(bō)入焉(yān),涵(hán)澹澎湃(pài)而为(wèi)此也(yě)。

  译文:元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉,我送他(tā)到湖口,因而能够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地(dì)发出声响,我当然觉得(dé)很好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上月光明亮(liàng),特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

  巨(jù)大(dà)的山(shān)石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之(zhī)高,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄间(jiān)发出(chū)磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的(de)声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不戴choker就是m吗,戴choker什么意思断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙,不(bù)知它(tā)们有(yǒu)多深,细微的水波(bō)涌进那里面,水波激(jī)荡因(yīn)而发(fā)出这(zhè)种声音(yīn)。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究(jiū),强(qiáng)调(diào)要正确(què)判断一(yī)件事物(wù),必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而察之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道元认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪(làng),水和石(shí)互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况(kuàng)是(shì戴choker就是m吗,戴choker什么意思)石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻(xún)它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的(de)声(shēng)音,南(nán)边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石被敲戴choker就是m吗,戴choker什么意思打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立(lì)着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但(dàn)是说(shuō)得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能(néng)知(zhī)道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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