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在关于(yú)东方朔的传说中有(yǒu)很多不可思议的神话(huà)传说,而(ér)怪哉虫就是其(qí)中之一,东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的民众怨气(qì)所(suǒ)化(huà),而(ér)遇(yù)到(dào)酒(jiǔ)水的(de)话就会(huì)溶(róng)解,此说法令汉(hàn)武帝大(dà)吃(chī)一(yī)惊,虽然将(jiāng)信将疑(yí)但(dàn)照做(zuò)后真的应验(yàn)了,而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上(shàng)是(shì)个什(shén)么东西?现(xiàn)实生活里真的(de)存在吗?为什么它们遇酒会(huì)真(zhēn)的(de)融(róng)化呢?关于它们有没有科学解释(shì)?随着小编一起来了2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数olor: #ff0000; line-height: 24px;'>2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数解(jiě)!

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝还有一(yī)定的(de)关系,据说有一次汉武帝在(zài)去(qù)往甘泉宫(gōng)的路上,看(kàn)到(dào)一种红色(sè)的(de)小(xiǎo)虫,头部的眼睛牙齿耳鼻都(dōu)有但无(wú)人认识,于是(shì)汉武帝就把(bǎ)东方朔(shuò)叫过来让他(tā)辨认,认(rèn)为见多(duō)识广(guǎng)的(de)他(tā)可(kě)能会有(yǒu)答(dá)案。

果(guǒ)然(rán)不出(chū)汉武帝(dì)所料,东方朔告诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子的名字叫做“怪(guài)哉”,而这种虫(chóng)子之所以出现,是因为此地(dì)是(shì)秦朝(cháo)的监狱所在地,曾关(guān)押过(guò)很多的无辜之人,于(yú)是老百姓们都2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数心生哀(āi)怨愁容不已,叹息道:“怪(guài)哉怪哉!”没想到(dào)这感叹(tàn)感(gǎn)动(dòng)了(le)老(lǎo)天爷,于是(shì)因愤造(zào)就了这(zhè)种“怪哉(zāi)虫”。

于是(shì)汉武帝(dì)接着(zhe)又问东方朔,该怎么解(jiě)决这种怪(guài)哉虫?东方朔则说:“但凡有忧(yōu)愁(chóu)的人,以酒则解愁(chóu),陛下(xià)用酒灌它(tā)自然就消失了。”,于是汉武帝让(ràng)人将虫子(zi)放(fàng)在酒中,过了一会儿果(guǒ)真消散。这个(gè)怪哉虫的传说(shuō)就是(shì)如此,怪哉(zāi)虫是由怨气所化,遇到酒就会溶解。其实明眼人一看(kàn)就(jiù)明白了,东方(fāng)朔话(huà)“怪哉(zāi)”其(qí)实(shí)含(hán)有更深的意味:劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是(shì)挺让人不能(néng)理解的,究竟怎么用科(kē)学解(jiě)释去诠释这种现象呢?而现实中(zhōng)真有(yǒu)这(zhè)种(zhǒng)奇(qí)葩的虫子(zi)吗(ma)?答案(àn)是(shì)否定(dìng)的,毕竟看怪哉(zāi)虫的来历就觉得挺不(bù)靠谱的(de)了,而如(rú)果真是如此,那现实中岂不是应该有很多(duō)这(zhè)样的虫(chóng)子了吗?

在鲁(lǔ)迅(xùn)先(xiān)生的《从百草园到三(sān)味书屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫(chóng),鲁迅先生小时候也偶(ǒu)然听得(dé)这则传说,对于那个年(nián)纪的男孩子碰到这(zhè)种问题当然想一旦究竟,于是他进了三味书屋以后,向寿镜吾老先生提出(chū)的第一个问题就是:“先(xiān)生,‘怪(guài)哉’这虫,是怎(zěn)么一(yī)回事?”寿老先生十分传统,对于这类无稽之谈(tán)肯定(dìng)是不屑一顾,并且以一脸(liǎn)愠色回答(dá)鲁迅道“不(bù)知道”!

这一板起(qǐ)脸(liǎn)孔的(de)回答让鲁迅先生在私塾中再也没有问先生这类似的问题,同时(shí)也让鲁迅知道了(le)“做(zuò)学生的(de)是(shì)不应该(gāi)问这些事的(de),只(zhǐ)要(yào)读(dú)书,因为他是(先生)渊博的宿儒,绝不至(zhì)于不知道,所谓不知道者(zhě),乃是不愿意说”,不过(guò)也有人(rén)认为(wèi)鲁迅这样(yàng)写是为了讽刺当时腐朽的教(jiào)育,从那(nà)个私塾先(xiān)生的(de)丑态也(yě)体(tǐ)味得出这种(zhǒng)意味。

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