作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了(le)花生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料以及作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)10字，许地山简介及代表作品等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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