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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄(huáng)姓的来源和历史名(míng)人和(hé)现(xiàn)状,陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖先是陆终是黄(huáng)姓始(shǐ)祖的(de)原因:陆终子孙(sūn)后(hòu)代众多,后代大多战绩(jì)卓越,在夏朝时,因(yīn)功受(shòu)封于黄候(故址在今河南省(shěng)横川(chuān)县(xiàn)),春秋后期(qī)为楚所(suǒ)灭,其子(zi)孙就以国为(wèi)姓,奉陆终(zhōng)为黄姓始(shǐ)祖(zǔ)的(de)。

  关于黄姓的来源和历史名人和现状(zhuàng),陆终到(dào)底是不是黄姓祖先以及黄姓的来源和历史名(míng)人和现状,黄姓家(jiā)谱(pǔ)全部字辈排行,陆终到底是不(bù)是黄姓(xìng)祖先,陆终姓(xìng)陆还是黄(huáng),陆终叫黄(huáng)什么等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

黄姓的来源和(hé)历史(shǐ)名人(rén)和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  陆(lù)终是(shì)黄姓始祖的原因(yīn):陆(lù)终子孙(sūn)后(hòu)代众多,后代大多战(zhàn)绩卓越,在夏朝时(shí),因功受封于(yú)黄候(故(gù)址在今(jīn)河南省横(héng)川(chuān)县),春秋后期为楚(chǔ)所灭,其子孙就以国为姓,奉陆(lù)终为(wèi)黄姓始祖。

  陆终是上古时代传说中(zhōng)的人物(wù),楚国先祖火神吴回之(zhī)子,他(tā)有六(liù)个儿子,是中华民族演进史上的重要人物,他们(men)的(de)后代(dài),曾(céng)经繁衍成(chéng)了许多重(zhòng)要的姓氏,包括苏、韦、顾、温、董(dǒng)、彭、曹、娄等(děng)。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳(yáng)。

  高阳者,黄(huáng)帝(dì)之孙,昌意之(zhī)子也(yě)。

  高(gāo)阳(yáng)生(shēng)称,称生卷章,卷章生重(zhòng)黎。

  重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝(dì)喾命曰(yuē)祝融。

  共工氏作乱,帝喾(kù)使重黎诛之而不(bù)尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎(lí),而(ér)以其弟吴回,为(wèi)重(zhòng)黎(lí)后,复居(jū)火正,为祝融。

  吴回(huí)生(shēng)陆终。

  陆终(zhōng)生(shēng)子六人,诉(sù)剖而产焉。

  其长一曰昆吾,二(èr)曰参胡,三曰彭祖(zǔ),四曰会人(rén),五曰曹(cáo)姓(xìng),六曰季(jì)连,芈姓、楚其后也(yě)。

  ”黄姓的其他来(lái)源:1、源自官位,以(yǐ)官(guān)职称谓为氏。

  出自远古伏(fú)羲下属之官(guān)黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄中(zhōng)官、龙师等,是伏羲设(shè)置的官名,为中官。

  黄龙师之后裔子(zi)孙,有(yǒu)以先(xiān)祖官(guān)称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏,后简称为单(dān)姓黄氏(shì)、龙氏等(děng)。

  2、源于改姓而(ér)来。

  其他(tā)汉(hàn)姓(xìng)改为黄姓(xìng):上(shàng)古时候(hòu),黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;

  还(hái)有(yǒu)其(qí)他(tā)原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

黄(huáng)姓的(de)直接(jiē)来源

  黄姓(xìng)的直接(jiē)来源要 简单点(diǎn) 黄(huáng)姓的直(zhí)接(jiē)来源(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸暨孝义(yì)黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十(shí)四氏之一。

  古代黄国(guó)在今河南省湟川西部,后被楚国所(suǒ)灭(miè),子孙散之(zhī)四(sì)方,仍以(yǐ)原(yuán)国名“黄(huáng)”为氏(shì)。

  (2)古代(dài)南方(fāng)蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么(me)? 黄姓(xìng),中华姓氏之一,是(shì)一个典型(xíng)的多民族、多源流姓氏,主(zhǔ)要源自嬴姓及(jí)少数民族改姓(xìng)等。

  吴回(祝融)之子陆终为得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓在宋版《百家(jiā)姓》中位列第96位(wèi)。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约(yuē)占(zhàn)全国人口的2.2%;按人口算,黄姓排(pái)名从第8位(wèi)升为第7位。

  

   黄姓起源(yuán)于(yú)中国北方,后迁(qiān)至中原地区并建立黄国(guó)。

  黄国(guó)被楚国(guó)所灭后,部分族人(rén)开(kāi)始南迁(qiān)。

  两宋之后,黄姓广(guǎng)布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地(dì)。

  当(dāng)代,黄姓人口主要分布于(yú)广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福(fú)建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴(yíng)姓(xìng),以(yǐ)国名为氏。

  有三(sān)种说法:

   ①远(yuǎn)祖可追溯(sù)到帝舜(shùn)时代的东夷部落首领伯益。

  伯益因治水(shuǐ)有功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局嫌后裔中有(yǒu)黄氏者,约(yuē)于商(shāng)末周初在(zài)今河南潢川建立黄国(guó)。

  春(chūn)秋(qiū)时期,楚国称(chēng)霸,只有黄(huáng)国(guó)和(hé)随国敢(gǎn)于抗衡。

  公(gōng)元前648年,黄国被楚国所灭。

  亡国后的黄(huáng)国子孙(sūn),以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五(wǔ)帝(dì)时代金天(tiān)氏少昊[3] 。

  少昊金天(tiān)氏后裔(yì)台骀,为水官之长,颛(zhuān)顼时受(shòu)封于汾(fén)川。

  春秋时,台(tái)骀的(de)后(hòu)人曾建立沈、姒、蓐、黄(huáng)诸国(guó),后来都(dōu)被晋(jìn)国灭掉了。

  其中,黄(huáng)国公族(zú)子(zi)孙(sūn)以(yǐ)国(guó)为(wèi)姓(xìng)。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖可追溯森手到远古掌火(huǒ)之官吴回(祝融)之子陆终。

  陆(lù)终(zhōng)后裔在(zài)周代时,被封于黄地,建立(lì)了黄国。

  黄国(guó)后来被(bèi)楚(chǔ)国所灭,其后代子孙分散到了各(gè)地,他们以国名为氏(shì),称黄姓(xìng)。

  [4]

   “黄”汉字演变(biàn)

   2、源自官位(wèi),以官职称谓为氏。

  有(yǒu)两(liǎng)种说法:

   ①出(chū)自远古(gǔ)伏羲下属之(zhī)官黄(huáng)龙(lóng)师。

  黄(huáng)龙师,亦称黄龙、黄师、黄(huáng)中(zhōng)官、龙师等(děng),是伏羲设置(zhì)的官名,为中官。

  黄龙师之后裔子孙,有以(yǐ)先祖(zǔ)官称为(wèi)姓氏者,称(chēng)黄龙氏,后(hòu)简称为单姓(xìng)黄氏、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之(zhī)官黄云。

  黄(huáng)云,是(shì)黄帝(dì)设(shè)置的官名(míng),为(wèi)中官。

  黄云之(zhī)后裔子孙,有以先(xiān)祖(zǔ)官称为姓氏者,称黄云氏,后(hòu)简称为(wèi)单姓黄氏、云(yún)氏等(děng)。

  [6]

   3、源于(yú)改姓(xìng)而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音(yīn),故(gù)有(yǒu)的(de)王姓改为黄姓(xìng);还有其他原因改(gǎi)姓(xìng)黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等。

  

   ② *** 改(gǎi)黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲氏 *** 人(rén)为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄(huáng)姓(xìng):满族吴(wú)扎拉氏,发源于宁古塔(今黑(hēi)龙江(jiāng)宁安),人数很(hěn)多,后分衍(yǎn)有四(sì)支汉姓,即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回(huí)之子。

  周代时,其后(hòu)被(bèi)封于黄地(dì),建立了黄国。

  后被楚国所(suǒ)灭(miè),后代以原国名为氏,并尊陆终为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时(shí)期(qī),在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)东(dōng)部、燕山之南一带,为黄姓(xìng)发(fā)源地之一,族人后跟随颛顼迁(qiān)至中原地区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄国被楚国灭亡后(hòu),黄(huáng)姓族(zú)人有(yǒu)少数(shù)逃到河南中部,大(dà)批则内迁到楚国腹地,定居在湖北(běi)等地。

  

   战国至秦汉时期,黄姓推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力(xìng)已(yǐ)经大(dà)批播迁到湖北地区(qū),逐渐形(xíng)成江陵、江夏两个(gè)黄(huáng)氏郡望,以此为基地向(xiàng)江南发展(zhǎn),“浮诸江南,以实海(hǎi)滨”,黄姓的足迹(jì)已经西达陕西和四川,东临东海,南入湖南(nán)和江西。

  东(dōng)晋末(mò),中(zhōng)原(yuán)的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

  

   隋唐时期,黄姓主宗分流,有了新(xīn)的向(xiàng)南发展的行(xíng)动。

  一(yī)支由江夏向(xiàng)东南迁移,穿过江西(xī),进入浙江(jiāng),在金华地区(qū)形(xíng)成(chéng)了(le)金华黄氏;另(lìng)一支先(xiān)由(yóu)江夏北迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵(dǐ)达福(fú)建(jiàn)邵(shào)武,形成邵武黄氏(shì)。

  由湖北迁到广西的黄姓与土著(zhù)结合形成了今壮族、布(bù)依(yī)族、侗族等民族中的(de)黄姓(xìng)先民;一部分进(jìn)入了越南,成为当(dāng)地的大姓腊扒(bā)。

  黄姓(xìng)进入台湾地区(qū)是在明(míng)末时期。

  

   由于(yú)黄(huáng)姓主力在秦(qín)汉时期已迁(qiān)离了北方,所以(yǐ)受中国北方(fāng)几次(cì)战乱的伤害较轻。

  黄(huáng)姓在(zài)中国南方得到稳(wěn)定(dìng)长足的发(fā)展,尤其是宋、元、明时期,在赣(gàn)浙闽粤(yuè)四省繁衍(yǎn)最(zuì)盛,最(zuì)终形成(chéng)了(le)今天典型的南方大(dà)姓(xìng)。

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   黄的历史起源 中国古代黄色是高贵的颜色,后来变作贬(biǎn)义是受本(běn)文影(yǐng)响。

  十九世纪末(mò)英(yīng)国的低俗小说往(wǎng)往用黄(huáng)色封皮,后来(lái)黄色就有了色情之义。

  我(wǒ)们经常用“黄色(sè)”来指(zhǐ)称带有明显(xiǎn)色情意味的的东西(xī),对此大(dà)家(jiā)已经约定(dìng)俗成。

  一(yī)样事物只要被(bèi)冠以(yǐ)“黄色”二字,往往就是“扫”和“打”的对象。

  而在中国古代,黄色却是极其(qí)高贵的色彩,是皇(huáng)家御用(yòng)的,平民百姓还不准用。

  中间的(de)变化转换(huàn),主要是(shì)受了西方的(de)影响。

  1894年,英国(guó)创刊了一家杂志,名字就叫《黄杂(zá)志》,一批有世纪末文艺倾(qīng)向的小说家(jiā)、诗人、散文家、画家等,围绕该杂(zá)志形成一(yī)个被称(chēng)为“颓废派”的文艺集团。

  他们的作品(pǐn),有时带有一点色(sè)情意味,但不能算淫秽。

  然而第二(èr)年4月3日,当时(shí)极(jí)负盛名的英(yīng)国剧作(zuò)家王尔德(O.Wilde),因同性恋的罪(zuì)名(míng)遭到逮(dǎi)捕。

  而(ér)逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志(zhì)》名声大受损害。

  当(dāng)时报纸(zhǐ)上说,王尔德(dé)在(zài)被捕时胁下还夹了一本《黄杂志》,于是人(rén)们想当然地认为这杂志和王(wáng)尔(ěr)德同样是不名(míng)誉的(de),第二天就有人到《黄杂志》的出版(bǎn)商(shāng)门前 *** ,用石头将橱(chú)窗玻璃砸(zá)得粉碎。

  其实(shí)王尔德被捕(bǔ)那天(tiān),胁下夹的书是法国(guó)作家比尔路(lù)易的小说(shuō)《爱神》,碰巧这本小(xiǎo)说和当时法(fǎ)国的许多廉价小说一(yī)样,也(yě)是黄封面的。

  这(zhè)种小说称为(wèi)“yellowback”,也被认为(wèi)是不登大雅之堂(táng)的。

  《黄(huáng)杂志》也好(hǎo),“yellowback”也好(hǎo),都(dōu)使得“黄(huáng)色”与(yǔ)性、色情、恶俗等等概念(niàn)发生了联系。

  但(dàn)就(jiù)在同时,大洋彼(bǐ)岸(àn)的美国报(bào)业,则另有一番(fān)“黄色”景象。

  当时纽约(yuē)的(de)《世界报》和《日报》,为(wèi)了发行量而展开疯狂(kuáng)竞(jìng)争。

  先是J.普(pǔ)利策买下了(le)《世界(jiè)报》,用绘声绘色(sè)、耸人听(tīng)闻(wén)的报(bào)道和对政治腐败的攻击,赢(yíng)得(dé)了全美报(bào)纸(zhǐ)的最(zuì)大发行量(liàng)。

  1895年矿业(yè)巨头(tóu)之子W.R.赫斯特买下了《世界(jiè)报》的对(duì)手《日报》,他(tā)所(suǒ)采用(yòng)的手段更是变(biàn)本(běn)加(jiā)厉(lì),甚至把专为《星(xīng)期日世界报》画极(jí)受(shòu)读者欢迎的连(lián)环漫画《黄色小子》的画家(jiā)也挖(wā)了过来。

  当时两报广泛采用通栏大字标(biāo)题、彩(cǎi)色连环画、大量图片等(děng)等(děng)手法,竭(jié)力迎合读者。

  这段时期被(bèi)称为“黄色(sè)新闻”时期。

  这就是西(xī)方的“黄色(sè)”──色(sè)情也好,媚(mèi)俗也好,都(dōu)被认为是(shì)低级的东西。

  

  

   黄(huáng)姓(xìng)的由(yóu)来及历(lì)史著(zhù)名人物(wù) 黄(huáng)姓来源:(1)出自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为(wèi)嬴姓十(shí)四氏之一(yī)。

  古代黄国在今河南省湟川西部(bù),后被楚国所灭,子孙散(sàn)之四方(fāng),仍以原(yuán)国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南(nán)方(fāng)蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春秋时晋国黄(huáng)渊,战国楚国(guó)相黄歇,东汉江(jiāng)夏太(tài)守黄(huáng)祖,三国蜀汉黄忠,饥代博学(xué)黄闵(mǐn),宋代(dài)江西诗派之祖黄庭坚,近(jìn)代(dài)武(wǔ)术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖(zǔ)先以(yǐ)前是(shì)什么姓(xìng)氏 黄姓得(dé)姓始祖(zǔ):陆终(zhōng)。

  上古时期(qī)火神祝融(掌管(guǎn)火(huǒ)的(de)官)吴(wú)回之子。

  后其继任祝(zhù)融。

  周代时,其(qí)后被封于黄(huáng)(今河南省潢(huáng)川西(xī)十二里),建立了黄国。

  黄(huáng)国(guó)后来被楚国所灭,其后代子孙(sūn)分散到了各地,他(tā)们不忘亡国之恨,遂(suì)以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中国东部地(dì)区,有许多以鸟为图腾的原始(shǐ)人(rén)群,生活在这一广(guǎng)大地区(qū),典籍称之(zhī)为东夷。

  其中有9支氏族(zú)最为(wèi)强盛,组成为部落(luò)联(lián)盟集团,史(shǐ)书称其(qí)为九夷。

  据《古(gǔ)本(běn)竹书(shū)纪年》,这九夷(yí)是畎夷、于夷、方夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中(zhōng)的(de)黄夷氏族,就是黄(huáng)姓的最(zuì)古老的族源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄(huáng)鸟而得此名。

  其发(fā)源地在今内蒙古东部(bù)、燕山之南的辽(liáo)河西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南(nán)面的古幽州一带,栖息着各种(zhǒng)鸟类(lèi),其(qí)中有一种后人称为黄(huáng)鹂(lí)、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽(zé)艳(yàn)丽,而且(qiě)叫声清脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一节(jié)这样(yàng)描写(xiě):“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集(jí)于灌木(mù),其鸣(míng)喈(jiē)喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中的原(yuán)始先民们(men)来(lái)说(shuō),这小巧活(huó)泼的(de)小(xiǎo)黄鸟,它们成群地(dì)在空中林间飞腾(téng)、跳跃、呜叫,给先民们(men)带来天籁般的谐(xié)趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜(xǐ)爱之情,转而变为尊敬,后来发展至顶礼膜拜(bài),就(jiù)把它当作自己氏族(zú)的守护神和标(biāo)志,因而也就(jiù)成为(wèi)这一氏(shì)族(zú)的图腾。

  这个氏族(zú)就叫做黄鸟族、黄氏族,简称(chēng)为黄夷(yí)、黄族、黄(huáng)人(rén),成为东(dōng)夷(yí)族鸟(niǎo)夷的(de)一支。

  

   黄(huáng)氏族人所(suǒ)居之地,地名多带黄字。

  辽河西源(yuán)西(xī)拉木(mù)伦河(hé),古代叫黄水,后(hòu)来才改为(wèi)“潢(huáng)水”。

  《热河志》卷七十一(yī)潢河(hé):“《新唐(táng)书》始(shǐ)作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原本谓(wèi)别(bié)于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东(dōng)部向东南(nán)方向迁(qiān)徙,经河北(běi)迁安(ān)县西的(de)黄山和束鹿县的黄丘进入山(shān)东(dōng)半岛,加入东夷(yí)集团(tuán),成为(wèi)九夷(yí)之一(yī)的黄夷。

  今山(shān)东黄县东(dōng)南有古(gǔ)黄城,掖县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜(fù)、济南西南(nán)60里也有(yǒu)黄山。

  这一带就是远古黄夷(yí)栖(qī)息(xī)活动的地区。

  

   在东夷集团中,黄(huáng)人(rén)的势力发展非常迅(xùn)速(sù),很快(kuài)就成为东夷集团中势力强大的一支,因(yīn)而被推尊(zūn)为(wèi)部落联盟首领。

  在(zài)野蛮(mán)时代中期(qī),东夷部族集团由凤夷氏族(zú)的(de)少(shǎo)昊金(jīn)天氏为部落(luò)联(lián)盟(méng)大首领时,黄夷(yí)就(jiù)与风夷(yí)结成了婚姻氏族(zú),后(hòu)来(lái)又(yòu)加入了少(shǎo)昊部落。

  当时,东夷集团都普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

  由于(yú)东(dōng)夷集团大首领少昊氏(shì)族的图腾是凤,因此凤便成为(wèi)百(bǎi)鸟之王,成(chéng)为了神鸟。

  凤鸟中有一种(zhǒng)雌性的鸟,叫做皇(huáng)(后来写(xiě)作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身(shēn)都鲜艳亮丽(lì)的(de)黄色羽毛,而且这两种(zhǒng)鸟名(míng)的(de)读音完(wán)全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟(niǎo)的(de)配(pèi)偶,恰巧黄(huáng)夷(yí)又是(shì)凤(fèng)夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些(xiē)相同、相似、相通之(zhī)处,黄人便自然地用凰鸟来取(qǔ)代原来作为氏族图(tú)腾的普通小黄(huáng)莺,崇(chóng)拜(bài)的对(duì)象改(gǎi)成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰(huáng))鸟,黄(huáng)夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历(lì)史进(jìn)入到野蛮时代(dài)中期,大(dà)约是炎黄之世时,东方(fāng)黄夷部落部(bù)分(fēn)成员陆续内迁(qiān)到了华北(běi)平(píng)原和黄河中下游地区时,展现在他们眼前的尽是一片黄(huáng)色:黄色(sè)的平原(yuán),黄色(sè)的山(shān)峦,还(hái)有(yǒu)横穿北部中国的黄色的(de)大河,人们便崇拜起大(dà)地和大河并把(bǎ)这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内(nèi)迁中原,用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地(dì)的(de)颜色,所以才有了(le)《说文解字》“黄(huáng),地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少(shǎo)昊氏结成了婚姻氏族的关(guān)系。

  后来,少昊氏族(zú)势力(lì)越(yuè)来越(yuè)强(qiáng)大,少昊就(jiù)成为(wèi)东(dōng)夷部落集(jí)团的(de)大(dà)首领,这(zhè)样,黄夷降而为少昊(hào)部落(luò)的附属氏(shì)族,它与少(shǎo)昊凤鸟(niǎo)族(zú)的关(guān)系也由婚姻氏(shì)族变为(wèi)父子氏族。

  因此,黄夷(yí)便以少昊为本(běn)族始祖。

  《宋学士集》说:少昊(hào)世(shì)代为水官之长(zhǎng),颛顼时他被封于汾川(chuān),后世尊其为(wèi)汾(fén)水(shuǐ)之神(shén)。

  春秋时台(tái)骀的后裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中(zhōng)国有多(duō)少(shǎo)人(rén),黄氏的(de)来由是怎样(yàng)来的 空想

  

   姓(xìng)黄的祖先? 黄(huáng)姓得姓(xìng)始祖:陆终(zhōng)。

  上古时(shí)期(qī)火神祝(zhù)融(掌管(guǎn)火(huǒ)的官(guān))吴回之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其(qí)后被(bèi)封于黄(今河(hé)南省潢川西十二(èr)里(lǐ)),建立了(le)黄国(guó)。

  黄国后(hòu)来被楚国所灭,其后代子孙分(fēn)散到了各(gè)地,他们不忘亡国之恨,遂以(yǐ)原(yuán)国(guó)名为(wèi)氏,称黄姓(xìng)。

  并尊(zūn)陆终(zhōng)为其得(dé)姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少(shǎo)昊氏,在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的(de)中国东部地区(qū),有许多(duō)以鸟为图腾的原(yuán)始人群,生活在(zài)这一广大(dà)地(dì)区,典籍称(chēng)之为东夷。

  其中有9支(zhī)氏族最为强(qiáng)盛(shèng),组成为部落联盟集团,史书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷(yí)、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中(zhōng)的(de)黄夷(yí)氏族(zú),就是黄姓(xìng)的最古老(lǎo)的族(zú)源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其(qí)发源地在今(jīn)内蒙古东部、燕山之南(nán)的(de)辽(liáo)河西源西拉木伦河流域(yù)。

  远古时代,在燕山南面的古幽州一带,栖息(xī)着各种鸟类,其中有一(yī)种后(hòu)人称为黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟,不仅(jǐn)小巧精灵,色泽艳(yàn)丽,而且叫声清(qīng)脆,婉转悦(yuè)耳(ěr)。

  《诗(shī)周南葛覃》的第一节这样描(miáo)写:“葛之(zhī)覃兮(xī),施于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟(niǎo)于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采(cǎi)集、狩猎在山林中的原始先民们(men)来说,这(zhè)小(xiǎo)巧活泼的小黄(huáng)鸟(niǎo),它们成群(qún)地在空中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给(gěi)先民们带来天籁般(bān)的(de)谐趣和原始愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的喜(xǐ)爱之情,转而变(biàn)为尊敬,后来发(fā)展至(zhì)顶礼(lǐ)膜(mó)拜,就把(bǎ)它(tā)当作自(zì)己氏族的守护神(shén)和标(biāo)志(zhì),因(yīn)而也就成为这一氏族(zú)的(de)图(tú)腾。

  这个(gè)氏族就叫做黄鸟族、黄氏(shì)族,简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄人,成(chéng)为东夷族鸟(niǎo)夷(yí)的一支。

  

   黄氏族人所居(jū)之(zhī)地,地名多带黄(huáng)字。

  辽(liáo)河西源西拉木伦河(hé),古代叫黄水,后来(lái)才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十(shí)一潢河:“《新唐书(shū)》始(shǐ)作(zuò)潢字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统(tǒng)志》原本谓别于西(xī)黄河,故(gù)曰潢。

  ”后(hòu)来(lái),黄人由内蒙东(dōng)部向东南方向迁徙,经河(hé)北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛,加(jiā)入东夷集团,成(chéng)为九夷(yí)之一的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄山,黄阜(fù)、济南西南60里也有黄山(shān)。

  这一带就是远古黄夷(yí)栖(qī)息活动的地(dì)区。

  

   在东夷集团中,黄人的势(shì)力发(fā)展非常迅速,很快就成为东夷集团中势力(lì)强(qiáng)大的一支,因而被推(tuī)尊为部(bù)落联盟首(shǒu)领(lǐng)。

  在野蛮时代中期,东夷(yí)部族集(jí)团由凤夷氏族的少(shǎo)昊(hào)金天氏为部落联盟(méng)大首领(lǐng)时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族,后来又加入(rù)了少昊部(bù)落。

  当时(shí),东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东夷集团大(dà)首领少(shǎo)昊氏族的图腾是(shì)凤(fèng),因此凤(fèng)便成为百鸟之(zhī)王,成为了(le)神鸟。

  凤(fèng)鸟(niǎo)中有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写(xiě)作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳(yàn)亮丽的黄色(sè)羽毛,而(ér)且这两种(zhǒng)鸟名的读音完全(quán)相同。

  皇(huáng)鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤夷的婚(hūn)姻(yīn)氏(shì)族(zú)。

  这(zhè)些相同、相似、相通之(zhī)处推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力(chù),黄人(rén)便自然地用凰鸟来(lái)取代原来作为氏族图腾(téng)的普通小黄莺(yīng),崇拜的对(duì)象(xiàng)改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo),黄(huáng)夷的(de)图腾由(yóu)黄鹂(lí)鸟变为(wèi)金凤凰。

  

   当历(lì)史进(jìn)入到野蛮(mán)时代中期,大(dà)约是炎黄之世时,东方黄夷部落部分(fēn)成员(yuán)陆续内迁到(dào)了华北平(píng)原和(hé)黄(huáng)河(hé)中下(xià)游地区(qū)时,展现在他们眼(yǎn)前(qián)的尽是一片(piàn)黄色:黄色的平(píng)原,黄色的山峦(luán),还有横穿北部(bù)中国(guó)的黄色的(de)大河,人们便崇拜起(qǐ)大地和大河并把这(zhè)条河(hé)叫做黄河(hé)。

  

   由(yóu)于黄人内迁中原(yuán),用(yòng)原本是(shì)黄鹂鸟的颜色(sè)“黄”字来(lái)指称大地的颜色,所以(yǐ)才有了《说文解字》“黄,地之色(sè)也”的(de)释义。

  

   黄(huáng)人加(jiā)入东夷集(jí)团后,与少昊氏结成了婚姻(yīn)氏族(zú)的关系。

  后来,少昊氏族势力越来越(yuè)强(qiáng)大,少(shǎo)昊就成为东夷部落集(jí)团的大首领(lǐng),这样,黄(huáng)夷(yí)降而为少昊部落的附(fù)属氏族,它与少昊凤鸟族的关(guān)系也由(yóu)婚姻(yīn)氏族变(biàn)为父子氏族。

  因此(cǐ),黄(huáng)夷便以少(shǎo)昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋学士(shì)集》说:少昊世代为水官之长,颛顼(xū)时他(tā)被封于汾川,后世尊其为汾水之神。

  春(chūn)秋时台(tái)骀的后(hòu)裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓是怎(zěn)么来的? 一、姓氏源(yuán)流

   黄姓源出有五:

   1、出自赢姓(xìng),为陆终的(de)后裔。

  相传(chuán)伯益为部落(luò)首领的时候,颛顼的曾孙陆终(zhōng)的后人于商末周初在今河南潢(huáng)川建立了黄国,公(gōng)元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。

  这一(yī)支黄氏,后(hòu)成(chéng)了(le)黄氏族人的主要来(lái)源,史称(chēng)黄氏正(zhèng)宗(zōng)。

  均为河南黄氏(shì)。

  

   2、出(chū)自赢姓,为金天氏少昊裔孙台骀的后代。

  台骀在颛顼时受封(fēng)于(yú)汾川,其裔(yì)孙在春秋时(shí)曾建立沈、姒、蓐(rù)、黄诸国,后黄(huáng)国被(bèi)晋国所灭(miè),其后亦以国名为氏。

  这支赢姓黄氏,主(zhǔ)要(yào)集中(zhōng)分(fēn)布在(zài)今山西一带(dài),是为山(shān)西(xī)黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相(xiāng)传十三世石公因(yīn)佐周有功,被赐为黄姓,后因(yīn)散乱,复聚入武(wǔ)昌江夏,其子孙(sūn)以黄为氏。

  

   4、他姓改为(wèi)黄(huáng)姓。

  上古时候,黄(huáng)、王同(tóng)音,故有的王姓(xìng)改为黄(huáng)姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓(xìng)、金(jīn)姓改(gǎi)黄姓等等。

  

   5、出自古代南方少数(shù)民族姓氏。

  武(wǔ)陵溪人、峒人和壮(zhuàng)族等少数民族中,都(dōu)有黄(huáng)姓(xìng)。

  他们都是战国时期(qī),南下加(jiā)入到江南“蛮族”地区(qū)的黄国遗民的后(hòu)代。

  

   二、迁(qiān)徙分(fēn)布

   黄(huáng)姓(xìng)最早的(de)发(fā)源地在(zài)今(jīn)河南(nán)省潢川县西部一带。

  据史料记载,黄国被楚所(suǒ)灭(miè)之后,黄姓族人散居各处。

  其中有一支迁到(dào)今江(jiāng)陵、荆州,形成秦时著名的江(jiāng)陵黄氏;有一支迁到江夏安陆(今湖北云梦县东南(nán)),成为汉代(dài)著名的江夏黄氏。

  总(zǒng)之,秦汉之时,黄姓已称盛于长江中游以及河南、安徽等地(dì)。

  黄姓大举南(nán)迁始于西晋末年,到了(le)宋(sòng)代,黄氏已经遍(biàn)及全(quán)国(guó),但以(yǐ)南方(fāng)的(de)分布最(zuì)为广泛。

  

  

   黄氏家族(zú)主要聚集在(zài)那(nà)里? 在金(jīn)华黄(huáng)氏(shì)大(dà)裂变的同时(shí),作为(wèi)金华所自出的新(xīn)安黄氏也经历了同样的(de)裂变和分析(xī)。

  据追远堂《陡(dǒu)妥黄氏宗(zōng)族》和其他族(zú)谱(pǔ)的记(jì)载,在宋元以来近(jìn)千年(nián)历史演化的过程中,新安黄墩黄(huáng)氏(shì)宗族,由隋唐时期(qī)的一(yī)个江夏分支,竟(jìng)成(chéng)为一个拥(yōng)大小(xiǎo)40余个各级分支(zhī)氏族的黄姓大(dà)宗族(zú),散(sàn)布在东(dōng)南,主要是(shì)江西、安徽、浙江三省各地。

  兹(zī)将(jiāng)各支始祖及(jí)其派份、来源开(kāi)列(liè)如下,若你是(shì)黄姓子(zi)孙,或(huò)许会从中(zhōng)发现你们家族(zú)血缘之根(gēn):

   新(xīn)安黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄寻,江夏九世黄(huáng)积之(zhī)子,自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯(tún)黄氏 始迁(qiān)祖黄章,江夏(xià)二十世、新(xīn)安(ān)十一世黄德之子(zi),自黄墩始迁(qiān)歙县(xiàn)黄屯。

  

   潭渡黄氏 始迁祖黄芮(ruì),江(jiāng)夏二(èr)十三世、黄屯三世(shì)黄光(guāng)之子,自黄屯迁歙县(xiàn)潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄(huáng)孝思,江夏三十六世、潭渡十三(sān)世黄大(dà)之子(zi),自(zì)潭渡始迁歙县下(xià)市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江(jiāng)夏四十七世、潭渡二十七世黄义(yì)之子,自下(xià)市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路(lù),黄氏 始(shǐ)迁祖黄享寿,江夏三十九(jiǔ)世、潭渡(dù)十(shí)六世黄佛之子,自潭渡(dù)迁歙县小(xiǎo)路口。

  

   扬州宿松黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄舟,江夏四十(shí)世、潭渡十七世黄永韶之子,自(zì)潭渡迁安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄贵(guì)一,江(jiāng)夏四十世、黄屯二十世黄(huáng)X之子,自黄屯迁古关(guān)。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄(huáng)仪(yí),江夏二十(shí)六世、新安十七世黄士尧之子(zi),自黄墩迁安徽祁门县左田。

  

   盱眙黄(huáng)氏 始迁祖黄思道,江夏二十八世左(zuǒ)田二世黄逊之子(zi),自(zì)左(zuǒ)田迁(qiān)江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄修,江(jiāng)夏(xià)三十二(èr)世、左田六世黄叔宏之子,自左田始迁安徽黟县古(gǔ)城(chéng)。

  

   西(xī)城黄氏 始(shǐ)迁祖黄继雄,江夏(xià)三十三世、古城一(yī)世黄修之子,自古城(chéng)塘迁歙西城。

  

   石山黄(huáng)氏 始迁祖黄志芳,江夏四十(shí)五世、左田(tián)十九世(shì)黄胜之子,自西城塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄(huáng)志(zhì)宏,同为黄胜(shèng)之子, 自(zì)西(xī)城塘迁歙县(xiàn)横冈(gāng)。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏三十一世、左田五世黄瑰之子,自左田(tián)迁安徽婺源县鲍汀(tīng)源。

  

   横槎黄氏 始迁祖黄立初,江夏(xià)三十二世、左(zuǒ)田六世黄叔(shū)仲之子,自鲍汀源(yuán)迁歙县(xiàn)横槎。

  

   石(shí)门黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄昱(yù)初,同为黄叔(shū)仲之子(zi), 自鲍(bào)汀源迁歙县石(shí)门坳。

  

   茗园黄氏 始迁祖黄(huáng)希升,江夏三十六世(shì)、横搓(cuō)四世黄(huáng)明同之子,自横搓(cuō)迁江西(xī)饶州德兴县茗园。

  

   资(zī)兴黄氏 始迁祖(zǔ)玉公,字(zì)仙琚,后唐同光3年(925)自桂林官(guān)楚郴资兴县令,任满(mǎn)择居(jū)城治之西。

  十一世文嵩公再迁清江(jiāng),文宪公迁(qiān)汝城楼江,文(wén)权公迁(qiān)乐昌樟村。

  至1949年,已传(chuán)47代(dài),共(gòng)75200人,仍(réng)以资兴居住最多,其(qí)他(tā)分布(bù)于湖南汝城、宜(yí)章、桂阳、酃县及(jí)广东仁(rén)化、乐昌、曲(qū)江,江西遂川、上犹等地(dì)。

  族(zú)谱创修于宋(sòng)嘉泰3年(1203),元至(zhì)正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天(tiān)启5年(nián)(1625)四修,清时又修五次,1947年十修。

  

   永兴长富(fù)坊黄氏 始祖日(rì)新(xīn)公,元进士(shì),湖南潭州路达鲁花(huā)赤(chì)总管。

  生子(zi)二:华甫(fǔ)、兴甫(fǔ),兴甫籍(jí)湘潭(tán);华甫迁(qiān)永兴县右厢长富坊。

  至1906年,已(yǐ)传23代。

  

   桂(guì)阳桥(qiáo)市黄氏(shì) 明(míng)万历间由耒阳(yáng)布美村(cūn)迁此。

  族人(rén)分布于本乡大富口、陈家(jiā)边(biān)、黄(huáng)家(jiā)图三村。

  

   桂阳(yáng)泗洲黄氏 始迁祖无銮(luán)公,清康熙(xī)53年(nián)(1714)由江(jiāng)西吉安府(fǔ)龙(lóng)泉县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白沙乡浆水黄氏 始(shǐ)祖鼎公(gōng),字(zì)时举,原居衡山,唐大历3年(768)进(jìn)士,初(chū)任广东南海县县令,旋(xuán)升连州刺史,任满后择(zé)连州(zhōu)松柏(bǎi)山居之。

  生子二(èr):起顺(shùn)、起(qǐ)宋,长子起顺,字大化(huà),唐(táng)元(yuán)和3年(808)由松柏山迁居宜章县西南五十里浆水,子孙分(fēn)布于(yú)浆水村附(fù)近,少数(shù)居湘潭、宁(níng)远、蓝山、桂阳等(děng)县。

  至(zhì)1948年,已(yǐ)传41代,共约2万余(yú)人。

  宗祠、家(jiā)庙、族立学校俱设(shè)浆水村(cūn)。

  1941年十(shí)五修(xiū)族谱。

  

   宜章白沙乡龟(guī)爻黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)星玉公,唐季由广西桂林宦游郴,后卜居宜章招募堡(bǎo)。

  至(zhì)二(èr)十六世子琛公(gōng),元(yuán)......>>

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