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  意(yì)思(sī):美丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能及君也(yě)?”城(chéng)北徐公,齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

  忌不自信,而复问(wèn)其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美(2197的立方根是多少,216的立方根是多少měi)?”妾曰:“徐公何(hé)能及(jí)君也(yě)?”旦日,客从(cóng)外(wài)来,与坐谈,问之(zhī)客(kè)曰:“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐公来(lái),孰视之,自以为不如;

  窥(kuī)镜而(ér)自视,又弗(fú)如远甚。

  暮(mù)寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也;

  妾(qiè)之美(měi)我者,畏我也(yě);

  客(kè)之(zhī)美我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左右,而且(qiě)形(xíng)象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

  有(yǒu)一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好衣帽,照着镜子,对他的(de)妻子说(shuō):“我与(yǔ)城(chéng)北(běi)的(de)徐公(gōng)相比(bǐ),谁更美丽呢?”他的妻(qī)子说(shuō):“您美(měi)极了,徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是又问(wèn)他的(de)小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢?第(dì)二天,有客(kè)人(rén)从(cóng)外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客(kè)人道:“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细地端详他(tā),自己觉得(dé)不如(rú)他(tā)美(měi)丽;

  看着镜子(zi)里的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事,说(shuō):“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小妾认为我美,是(shì)惧(jù)怕我;

  客人(rén)赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(jì)(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌(jì)”,尊称“驺子(zi)”,中国战国时(shí)期齐国人。

  《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午(wǔ)时(shí)的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游说齐威王(wáng),被任相国(guó),封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

  他曾(céng)劝说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律,选拔(bá)人才,奖励贤臣,处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威王(wáng)起用邹忌实行改革(gé),“谨(jǐn)修法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思(sī):美丽。

  出处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

  原文节选(xuǎn):明日徐公来,孰视(shì)之,自以为不(bù)如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰(yuē):“吾妻(qī)之美我者,私我也;妾之美我者(zhě),畏我也;客之(zhī)美我(wǒ)者,欲(yù)有求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美(měi)丽;照着镜(jìng)子(zi)里的自己(jǐ),更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子认斗举为我(wǒ)美,是偏爱(ài)我;我的小妾认为我美,是惧怕(pà)我;客人赞美我美,是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇(yǒng)于(yú)进谏的(de)贤士形象。

  又(yòu)表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能改,从谏如流的明君(jūn)形象,和革除(chú)弊(bì)端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

  告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚心(xīn)接受批(pī)评意见(jiàn)并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。

  文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇,继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自(zì)思,寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人2197的立方根是多少,216的立方根是多少赞美自己的因为,并因小悟(wù)大,将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

  由自己的(de)“敝”,用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙(miào)的(de)讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

  邹忌正是以自身的(de)生活体悟(wù),委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的(de)效果。

  创作(zuò)背(bèi)景:春秋战国(guó)之(zhī)际(jì),七雄并立,各国间的兼(jiān)并战争(zhēng),各统治集团(tuán)内部(bù)新旧势力的(de)斗(dòu)争,以及民众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争,都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

  在这激烈(liè)动荡的时代,“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

  他们(men)以自己的才能和学(xué)识,游说于各(gè)国之间,有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横,有的主张合纵,所以,史(shǐ)称这些人为策士(shì)或(huò)纵(zòng)横家(jiā)。

  他们提出(chū)一定的政治主张(zhāng)或斗争策略,为(wèi)某些统治集团服务,并(bìng)且往(wǎng)往利(lì)用当时错综(zōng)复(fù)杂的(de)斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各国统(tǒng)治者也(yě)认识到,人心的向背,是(shì)国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定性因素。

  失去了民心,国家的统治就(jiù)难以维持。

  所以,他们(men)争相招(zhāo)揽人才,虚(xū)心纳谏(jiàn),争取“士”的(de)支持。

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