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  “无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠,意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好(hǎo)处,就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人说(shuō):“先(xiān)生不是(shì)有求于(yú)国君,完全(quán)是国(guó)君自(zì)己封赠给你的(de),为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要(yào)露高傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知(zhī)道(dào)了这(zhè)件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一(yī)句(jù)是(shì)什么

   “无功不(bù)受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇《列子(zi)》,下一(yī)句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳(láo),就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù),就(jiù)不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗p>

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反复几次,曾(céng)子还(hái)是不肯(kěn)接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不(bù)是有求(qiú)于国(guó)君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为(wèi)什么不(bù)肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气(qì)节的(de)。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无(wú)德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳(láo)就不能得到(dào)报酬(chóu),没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族,周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田人(rén),古(gǔ)帝王列(liè)山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之(zhī)一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家、教育(yù)家。

   列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列(liè)子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本(běn)于(yú)黄帝老子(zi),归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要传(chuán)承人物(wù)。

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