杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了

杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　小编整理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地方(fāng)是(shì)没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了gōng)元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无(wú)尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为(wèi)了在(zài)文(wén)章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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