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徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么(me)翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山(shān)下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于(yú)宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写(xiě)的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年(nián)六月丁(dīng)丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石(shí)间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发(fā)于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉，涵澹澎(年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思pēng)湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮(liàng)，特(tè)地和苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙，不(bù)知(zhī)它(tā)们有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要(yào)深(shēn)入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察之(zhī),则山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们(men)常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风(fēng)大浪(làng)也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的声音,南边(biān)(那(nà)座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而且(qiě)有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳(tà)的(de)响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有(yǒu)或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的(de),大(dà)概和我一(yī)样,但(dàn)是(shì)说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为(wèi)得到了事情(qíng)的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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