人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的(de)意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)的。

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人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入(rù)京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                         推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释                         睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他(tā)不慕势利(lì)而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的(de)志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的(de)科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪(yí)，发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但(dàn)能(néng)倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的(de)成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在(zài)因素紧密(mì)相(xiāng)连，但起(qǐ)决(jué)定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释动迟缓的(de)蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其(qí)他什(shén)么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经(jīng)艰难(nán)抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多(duō)挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行的(de)徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那(nà)个和尚(shàng)恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造(zào)船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十(shí)二三岁就被卖给人家(jiā)当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地(dì)干(gàn)活(huó)，晚上她(tā)纺织布(bù)到(dào)深夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的(de)黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中，还把(bǎ)他们的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎(lí)族(zú)人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在当(dāng)地(dì)大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思按我的理(lǐ)解(jiě)可以(yǐ)说成是：“人生只有积(jī)极地去追求(qiú)才会有所获(huò)得(dé)。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟(gēn)harvest不(bù)太(tài)配，但暂(zàn)时(shí)找不着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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