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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤(qín),不索何获”的(de)意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就(jiù)的。

  关(guān)于人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的(de),人生(shēng)在勤不索何获的意思是什(shén)么以及人生在勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说的,人生在勤(qín),不索何获的作者,人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么,人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思作文,人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思配(pèi)图等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的,人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

  “人生在勤,不索何获”的意(yì)思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

  告诫(jiè)我们,人生(shēng)应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

  出自东(dōng)汉《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

  原文:张衡字(zì)平子,南阳(yáng)西鄂人也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父堪,蜀(shǔ)郡太守。

  衡少善属(shǔ)文,游于三辅(fǔ),因(yīn)入(rù)京师,观太学,遂(suì)通《五经》,贯(guàn)六艺。

  虽才高(gāo)于世,而无骄尚之情。

  常从(cóng)容淡静,不好交接俗人。

  永元中(zhōng),举孝廉不行,连(lián)辟公府不(bù)就。

  时天下(xià)承平日久,自王侯以下(xià),莫不逾侈。

  衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精(jīng)思(sī)傅(fù)会,十年乃成。

  文(wén)多,故不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不应。

“人生在勤,不索何(hé)获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

   出处(chù);“人生(shēng)在勤,不索何获(huò)?”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲》。

  名句解码: “人生在勤(qín),不索何(hé)获?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不积极地(dì)探索研(yán)究(jiū),哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们(men),人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生追求。

  

  

     人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?                                                                         推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释                         睁悉(xī)蔽                               

    出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码(mǎ):  

    “人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何获?”意思(sī)是:人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘不积

   极地探索(suǒ)研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

    《应闲》,意思是(shì)回答(dá)诽谤。

  有的人劝他不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

   的技术,应该“卑体屈己(jǐ),美言以求多福”。

  他(tā)说:“君子不患位之不尊,而患德之(zhī)不崇;不耻禄之不伙(huǒ)(huo,多),而耻智之不博。

  ”意(yì)思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣,忧虑的是(shì)德行不高尚;不以待遇低为羞耻(chǐ),羞(xiū)耻的是学识不渊博。

  表明了(le)他(tā)不慕势利(lì)而追求德智(zhì)的高尚情操。

  《应闲》表明(míng)他的(de)志(zhì)向和(hé)理想政治观。

   

    张衡(héng)就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮志,刻(kè)苦向(xiàng)学,

   态(tài)度谦虚,好学(xué)深思,藐视名利,看重(zhòng)科学;珍惜(xī)时光,自强不息 ,把全部身心都献给了祖(zǔ)国的(de)科学事业(yè)。

  张衡创立了浑天说,他观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第(dì)一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪(yí),发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学(xué)、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十(shí)二篇,其中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋,不(bù)去探索(劳动)的话,又哪(nǎ)来的(de)收获呢?

   选(xuǎn)你的(de)1

  

  

  

   微笑不(bù)用本钱,但能创造财富。

  赞美不(bù)用花(huā)钱,但能(néng)产生气力。

  分享不用(yòng)过(guò)度,但(dàn)能(néng)倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤,不索何获。

  vbu

   “人生在勤,不索何获?”意思是(shì): 人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

   表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì),积(jī)极进取的人生追求。

  出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤,勤则不匮。

  "

   天才(cái)在积(jī)累,聪明在于(yú)勤奋。

  勤奋是一种积(jī)极进取的态度,是一种奋发想的精神,一(yī)个人的(de)成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在(zài)因素紧密(mì)相(xiāng)连,但起(qǐ)决(jué)定作(zuò)用的(de)是勤奋,缺乏勤(qín)奋精(jīng)神,哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神,哪怕是行推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释动迟缓的(de)蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶(dǐng)。

  正所(suǒ)谓,勤能补(bǔ)拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜时(shí)光,自强不息,全身心投入到祖国科学(xué)事业。

  他(tā)创立(lì)了浑天说,观测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星,发明了第(dì)一(yī)架测试地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪等,成为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获 的启示

   人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获?

人生在勤,不索何获的意思

   人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其(qí)他什(shén)么途(tú)径得到呢(ne)?

  

  

   人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力,倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地(dì)探索研(yán)究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)?

   △唐(táng)玄奘万里取经

   唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年(公元(yuán)629年,一(yī)说贞 观元年),玄奘从凉州出玉门(mén)关西行,历经(jīng)艰难(nán)抵(dǐ)达天竺。

  初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学。

  后又游学天竺各地,并与当(dāng)地学者论辩,名震(zhèn)五(wǔ)竺。

  经十七年,贞观十九年(公元645年)回(huí)到长安(ān)。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在(zài)6次东渡日本中,鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多(duō)挫折,第(dì)一次东渡前,将和鉴真同行的(de)徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑(xiào),结果那(nà)个和尚(shàng)恼羞成怒,诬(wū)告鉴真一行造(zào)船(chuán)是与海盗勾结。

  地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng),派(pài)人拘禁了所有僧众,首次东渡(dù)因此未能成(chéng)行。

  其后接连失(shī)败,第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

  那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了,船队从(cóng)扬州出发,刚过狼山(今(jīn)江苏南通)附(fù)近,就遇到狂(kuáng)风巨浪,在一个(gè)小岛避(bì)风。

  一(yī)个月(yuè)后再次起航,走到舟(zhōu)山群岛时,又遇大(dà)浪(làng)。

  第(dì)三次起航时,风浪更大,向南漂流了14天,靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日,最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

  归(guī)途中,鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

   黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆,生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年间,约1245年,松江府乌泥泾(jīng)镇(今上海徐(xú)汇区(qū)东湾(wān)村)人(rén)。

  黄道婆出身于贫苦农民家庭,在生活的重压下(xià),十(shí)二三岁就被卖给人家(jiā)当童(tóng)养媳(xí)。

  白天她下(xià)地(dì)干(gàn)活(huó),晚上她(tā)纺织布(bù)到(dào)深夜(yè),还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

  沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着她,也(yě)磨(mó)炼(liàn)了她,有一(yī)次,黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后(hòu),又(yòu)被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭,也不(bù)准睡觉。

  她(tā)再也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

   非人的折(zhé)磨(mó),决心逃(táo)出去另寻生路。

  半夜(yè),她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来,躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的海船上。

  后来(lái)就随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州,即(jí)现在的海南崖县。

  在封(fēng)建社会,一个从未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏(shū),无依无(wú)靠,面临(lín)的困难可想而知。

  但(dàn)是淳朴热情的(de)黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇,接受了她,让(ràng)她有了(le)安身之所,并(bìng)且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中,还把(bǎ)他们的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给(gěi)她。

  当时(shí)黎(lí)族(zú)人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外,棉纺织技术比较先进,黄道婆聪明勤奋,虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术,并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处,逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手,在当(dāng)地(dì)大受欢迎,和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思按我的理(lǐ)解(jiě)可以(yǐ)说成是:“人生只有积(jī)极地去追求(qiú)才会有所获(huò)得(dé)。

  ”我的(de)译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟(gēn)harvest不(bù)太(tài)配,但暂(zàn)时(shí)找不着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获什么意思

   人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)

   不(bù)积极的去劳作何来收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于自己的篇章(zhāng)

   即使不懂音律

   也要大胆的抚琴索(suǒ)音

   笨拙的一弹也必有所获

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