徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须(xū)要来了解(jiě)了(le)解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅(mèi)力(lì)是让(ràng)人莫名其(qí)妙(miào)的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会(huì)对他(tā)印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔事(shì)件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐(xú)太志和(hé)这种事情(qíng)扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和(hé)朋(péng)友(yǒu)组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思也(yě)都(dōu)逃不过解散成员(yuán)各奔(bēn)前(qián)程的(de)命运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太(tài)志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红(hóng)歌(gē)手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对(duì)象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌(gē)曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了(le)撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的(de)话就会听到“血不(bù)足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教人士还(hái)是认(rèn)为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐太志是(shì)恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的(de)传言(yán)所(suǒ)造成(chéng)大(dà)家心里一定的心理暗示(shì)，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的(de)被他(tā)吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了(le)大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被(bèi)放(fàng)大都杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思会给当事人(rén)造成无法挽回(huí)的(de)后果与影响，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定(dìng)要(yào)不要(yào)站队。

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