释明心是妙智寺(sì)的(de)和(hé)尚(shàng)，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，大底上都是称赞的声(shēng)音，不(bù)过释明(míng)心和(hé)我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的(de)人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说(shuō)，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是(shì)后来在释明心(xīn)的坚持下(xià)还是(shì)同意了，这才(cái)有了释(shì)明心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地(dì)的(de)宝刹(shā)去(qù)拜访，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的(de)考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的(de)时候都会说这位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的(de)多，传(chuán)他(tā)前(qián)世一定(dìng)做(zuò)了好多(duō)善事的(de)想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡(fán)是发愿深(shēn)的人差不(bù)多就是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的(de)人(rén)对于(yú)我(wǒ)们普通(tōng)大(dà)众而言就是一个(gè)比较离群索居的人(rén)群(qún)，可(kě)是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是(shì)少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人(rén)多了(le)几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢(màn)随(suí)之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人(rén)觉得在他的内心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青(qīng)年们都去出家静修，不过(guò)适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下(xià)周身(shēn)的(de)浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的(de)看待和处理任何问(wèn)题。

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