赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定(dìng)存(cún)在的吗？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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