子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思(sī)是小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于(yú)子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思以及子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学非所(suǒ)宜出自(zì)哪里，子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)，子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜后面(miàn)是什么，子(zi)不学(xué)非(fēi)所宜的(de)意思怎么(me)解(jiě)释等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经》，是中国的(de)传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文(wén)，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人(rén)出生之初，禀性本(běn)身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不多，只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境不同和所受(shòu)教育不(bù)同，彼此的习(xí)性才(cái)形(xíng)成(chéng)了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从(cóng)小(xiǎo)不(bù)好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏(huài)。

　　为了使(sh使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁ǐ)人不变坏，最重要的(de)方法就是要专心一致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，孟母就(jiù)折断了织布的(de)机杼(zhù)来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很(hěn)有成就(jiù)，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教(jiào)育，是父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要(yào)求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候(hòu)既不懂做人(rén)的道(dào)理，又无知识，那么到老的时候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的(de)器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习(xí)，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师和(hé)朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九(jiǔ)岁时就(jiù)知道(dào)孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的(de)人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时(shí)，就知道把大(dà)的梨让给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理，是每(měi)个人从小(xiǎo)就应该知道(dào)的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么(me)意思(sī)?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的(de)时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成为精美的(de)器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思是小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　关于(yú)子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意思(sī)以及(jí)子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)后面是什么，子不学非所宜的意思怎(zěn)么解(jiě)释等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译(yì)文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也(yě)都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处(chù)的(de)环境不同和(hé)所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此(cǐ)的(de)习性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良的(de)本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要的方法就是要专(zhuān)心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了(le)使孟(mèng)子有个好的(de)学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的(de)机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教育的五个儿(ér)子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是(shì)父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但不严格要(yào)求就是做老师(shī)的(de)懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小(xiǎo)时候(hòu)不(bù)好(hǎo)好学(xué)习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人的道理，又无知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕(diāo)刻(kè)，不会(huì)成为精美的器(qì)物；

　　而(ér)人(rén)要是不懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们(men)那(nà)里学习(xí)到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝敬(jìng)父(fù)亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(sì)岁(suì)时，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和(hé)友使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(yǒu)爱兄长的(de)道理，是(shì)每个人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不学(xué),非所宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学(xué)不知(zhī)义“的意思(sī)是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个(gè)人(rén)倘若小时候不好好学习，到(dào)老的(de)时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又(yòu)无(wú)知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器物；人若是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁